Skip to content

Fi'il Mudhori' & Fi'il Amr

الفعل الماضارع
FI’IL MUDHORI’




Pengertian :


الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ : هُوَ مَا دَلَّ عَلَى حَدَثٍ فِي الزَّمَنِ الْحَاضِرِ أَوِ الْمُسْتَقْبَلِ
Yaitu : Fi’il yang menunjukkan kejadian di masa sekarang atau masa mendatang.
1.    Bentuk fi’il mudhari’
       Sebagaimana bentuk fi’il madhi, bedanya, memperoleh tambahan salah satu huruf yang empat yang terkumpul dalam akronim (أَنَيْتُ) , yaitu Hamzah, Nun, Ya’, dan Ta’. Semua huruf itu dibaca fathah apabila berbentuk tsulatsi (3 huruf), khumasi (5 huruf), dan sudasi (6 huruf). Kecuali Fi’il Mudhari’ yang bentuk Fi’il Madhinya ruba’i (4 huruf), maka huruf mudhara’anya berharkah dhammah.
Tabel 3.1 Fi’il  Mudhori’ Beserta Madhinya
الفعل الماضارع
الفعل الماضى

الفعل الماضارع
الفعل الماضى
 يُدَحْرِجُ
دَحْرَجَ

 يَجْلِسُ
جَلَسَ
يُكْرِمُ
أَكْرَمَ

 يَتَحَاسَدُ
تَحَاسَدَ
يُقَاتِلُ
          قَاتَلَ

 يَسْتَيْقِظُ
اِسْتَيْقَظَ
            يُفَرِّحُ
            فَرَّحَ



Tabel 3.2  Fi’il Mudhori’ beserta dhomir
ضمير المنفصل
مثال
معنى
ضمير
Dia menulis
يَكْتُبُ
هو
Mereka  (2) menulis
يَكْتُبَانِ
هما
Mereka (>2)  menulis
يَكْتُبُوْنَ
هم
Dia  menulis
تَكْتُبُ
هي
Mereka (2) menulis
تَكْتُبَانِ
هما
Mereka (> 2) menulis
يَكْتُبْنَ
هنّ
Kamu  menulis
تَكْتُبُ
انتَ
Kamu (2)  menulis
تَكْتُبَانِ
انتما
Kalian (> 2)  menulis
تَكْتُبُوْنَ
انتم
Kamu  menulis
تَكْتُبِيْنَ
انتِ
Kamu (2)  menulis
تَكْتُبَانِ
انتما
Kalian (> 2)  menulis
تَكْتُبْنَ
انتنّ
Aku menulis
أَكْتُبُ
انا
Kami  menulis
نَكْتُبُ
نحن



























2.    Pembagian fi’il mudhori’
a. Fi’il Shohih Akhir (صحيح الأخر)
b. Fi’il Mu’tal Akhir (معتل الأخر)
c. Fi’il al-Af’alul Khomsah  (الأفعال الخمسة)
Tabel 3.3. Af’aulul Khomsah
صحيح الأخر
معتل الأخر
الأفعال الخمسة
يَدْخُلُ
يَرْضَى , يَنْهَى        (ا)
يَفْعُلَانِ , تَفْعُلَانِ (ا ن)
يَخْرُجُ
يَدْعُوْ, يَغْزُوْ        (و)
يَفْعُلُوْنَ , تَفْعُلُوْنَ (و ن)
يَسْلَمُ
يَرْمِى , يَزْنِى         (ي)
تَفْعُلِيْنَ (ي ن)


Meng-isnad-kan fi’il mudhori’ pada isim dhomir
Tabel 3.4. Fi’il Mudhori’ Shahih
a.      Fi’il  mudhori’ shahih yang di isnad-kan pada isim dhamir:
Salim
شَكَرَ
Mahmuz
أَخَذَ
Mudho’af
مَدَّ


Ghaib
Mufrad

يَشْكُرُ
يَأخُذُ
يَمُدُّ
Mutsanna
ا
يَشْكُرَانِ
يَأخُذَانِ
يَمُدَّانِ
Jama’

يَشْكُرُوْنَ
يَأخُذُوْنَ
يَمُدُّوْنَ


Ghaibah
Mufradah

تَشْكُرُ
تَأخُذُ
تَمُدُّ
Mutsanna

تَشْكُرَانِ
تَأخُذَانِ
تَمُدَّانِ
Jama’

يَشْكُرْنَ
يَأخُذْنَ
يَمْدُدْنَ


Mukhathab
Mufrad

تَشْكُرُ
تَأخُذُ
تَمُدُّ
Mutsanna

تَشْكُرَانِ
تَأخُذَانِ
تَمُدَّانِ
Jama’

تَشْكُرُوْنَ
تَأخُذُوْنَ
تَمُدُّوْنَ


Mukhathabah
Mufradah

تَشْكُرِيْنَ
تَأخُذِيْنَ
تَمُدِّيْنَ
Mutsanna

تَشْكُرَانِ
تَأخُذَانِ
تَمُدَّانِ
Jama’

تَشْكُرُوْنَ
تَأخُذْنَ
تَمْدُدْنَ

Mutakallim
Mufrad

أَشْكُرُ
أَخُذُ
أَمُدُّ
Jama’

نَشْكُرُ
نَأْخُذُ
نَمُدُّ


             Fi’il mudhari’ selalu diawali dengan salah satu dari empat huruf mudhara’ah.
              Tidak terdapat perubahan pada fi’il mudhari’ bina salim, mahmuz dan mudha’af ketika ditashrifkan kecuali fi’il bina mudh’af yang di-isnadkan pada nun niswah, maka idghamnya harus diuraikan.
              Fi’il mudhari’ yang berupa ruba’I, khumasi, dan sudasi (ketika diawali dengan hamzah washal), maka huruf mudhara’ahnya menggantikan tempat hamzah washal yang dibuang.
Tabel 3.5 Isnad Fi’il Mudhori’ Mu’tal Pada Isim Dhomir
b.      Fi’il  mudhori’ mu’tal yang di isnad-kan pada isim dhamir:
Mitsal
Ajwaf
Naqish
وَعَدَ
قَالَ
دَعَأ
رَمَى


Ghaib
Mufrad

يَعِدُ
يَقُوْلُ
يَدْعُوْ
يَرْمِى
Mutsanna

يَعِدَانِ
يَقُوْلَانِ
يَدْعُوَانِ
يَرْمِيَانِ
Jama’

يَعِدُوْنَ
يَقُوْلُوْنَ
يَدْعُوْنَ
يَرْمُوْنَ


Ghaibah
Mufradah

تَعِدُ
تَقُوْلُ
تَدْعُوْ
تَرْمِى
Mutsanna

تَعِدَانِ
تَقُوْلَانِ
يَدْعُوَانِ
تَرْمِيَانِ
Jama’

يَعِدْنَ
يَقُلْنَ
يَدْعُوْنَ
يَرْمِيْنَ


Mukhathab
Mufrad

تَعِدُ
تَقُوْلُ
تَدْعُوْ
تَرْمِى
Mutsanna

تَعِدَانِ
تَقُوْلَانِ
تَدْعُوَانِ
تَرْمِيَانِ
Jama’

تَعِدُوْنَ
تَقُوْلُوْنَ
تَدْعُوْنَ
تَرْمُوْنَ


Mukhathabah
Mufradah

تَعِدِيْنَ
تَقُوْلِيْنَ
تَدْعِيْنَ
تَرْمِيْنَ
Mutsanna

تَعِدَانِ
تَقُوْلَانِ
تَدْعُوَانِ
تَرْمِيَانِ
Jama’

تَعِدْنَ
تَقُلْنَ
تَدْعُوْنَ
تَرْمِيْنَ

Mutakallim
Mufrad

أَعِدُ
أَقُوْلُ
أَدْعُوْ
أَرْمِى
Jama’

نَعِدُ
نَقُوْلُ
نَدْعُوْ
نَرْمِى

              Apabila fi’il mudhari’ berupa bina mitsal, maka fa’ fi’il (huruf pertama) dibuang, jika berupa wawu, dan ‘ain fi’il mudhari’ dibaca kasroh  (وَعَدَ- يَعِدُ). Jika ‘ain fi’il mudhari’ dibaca fathah atau dhammah, maka fa’ fi’il tidak dibuang (وَهَمَ- يَوْهَمُ).
              Apabila fi’il mudhari’ berupa bina ajwaf, maka ’ain fi’il dikembalikan ke huruf asalnya (wawu atau ya’) dan harus dibuang ketika di isnad-kan pada nun niswah.
                Lam fi’il mudhari’ (huruf akhir) bina naqish harus dikembalikan ke huruf asalnya (wawu atau ya’) dan huruf ‘illah tadi harus dibuang jika di-isnadkan pada wawu jama’ atau ya’ mukhatabah, dan huruf sebelum wawu jama’ tersebut di fathahkan, jika huruf ‘illah yang dibuang tadi adalah alif seperti (يَخْشَى- يَخْشَوْنَ)


3.    Fi’il mudhori’ mabni majhul
       Fi’il mudhari’ dijadikan majhul dengan men-dhammahkan huruf pertamanya dan memfathahkan huruf sebelum akhir.
Contoh :
يَتَسَلَّمُ
يَسْتَعْلِمُ
يُقَدِّمُ
يَكْرَمُ
يَحْفَظُ
يُتَسَلَّمُ
Dimuslimkan
يُسْتَعْلَمُ
Dimintai keterangan
يُقَدَّمُ
didahulukan
يُكْرَمُ
dihormati
يُحْفَظُ
Dijaga

       Jika huruf sebelum akhir berupa wawu atau ya’, maka diganti alif

 = dikatakan. يُقَالُ
يَزِيْدُ
ditambah  = يُزَادُ
يَسْتَفِيْدُ
 =diminta faedah يُسْتَفَادُ


1. Jika fi’il mudhori’ berupa bina shahih,salim dan mahmuz, maka :
Contoh :

يَفْهَمُ
 = difahamiيُفْهَمُ
يَسْأَلُ
 = ditanyaيُسْأَلُ
يُدَحْرِجُ
 = digelindingkanيُدَحْرَجُ

2.  Jika fi’il mudhori’ berupa bina mudho’af, maka menjadi :

يَرُدُّ
= ditolakيُرَدُّ
يَمُدُّ
 = dibentangkanيُمَدُّ

3. Jika fi’il mudhori’ berupa bina mu’tal, maka menjadi :

Mu’tal awal
يَعِدُ
يُوْعَدُ = dijanjikan. Wawu yang sebelumnya dihapus dikembalikan lagi
Mu’tal tengah
يَقُوْلُ
يَبِيْعُ
يُقَالُ  = dikatakan. aslinya يُقْوَلُ
يُبَاعُ= dijual. aslinya يُبْيَعُ
Mu’tal akhir
يَدْعُوْ
يَقْضِى
يَطْوِي
يُدْعَى = dipanggil
يُقْضَى = diputuskan
يُطْوَى = dilipat/digulung


الفعل الأمر 
FI’IL AMR
Pengertian :
1.    Pengerrtian fi’il amr
مَادَلَّ عَلَى حَدَثٍ فِى الْمُسْتَقْبَلِ وَيُسَمَّى فِعْلُ الطَّلَبِ
Yaitu : Fi’il yang menunjukkan kejadian untuk masa mendatang. Fi’il amr dinamakan juga “fi’il thalab”, kata kerja yang menunjukkan permintaan.
Fi’il amr selalu mabni. Seperti fi’il mudhari’, caranya dengan membuang huruf mudhara’ah (Hamzah, Nun, Ya dan Ta). Misal :

Meng-isnad-kan fi’il amr pada isim dhomir
Tabel 4.1 Isnad Fi’il Amr
a.    Fi’il  amr’ shahih yang di isnad-kan pada isim dhamir
       Fi’il amr di isnad-kan pada semua isim dhamir sakin (alif tatsniyah, wawu jama’ dan ya mukhathabah). Dan pada isim dhamir mutaharrik, fi’il amr hanya di isnad-kan pada nun niswah. Isim dhamir yang di isnad-kan pada fi’il amr berada dalam tempat status marfu’ menjadi fa’il.

Salim
شَكَرَ-يَشْكُرُ
Mahmuz
أَخَذَ-يَأْخُذُ
Mudho’af
مَدَّ-يَمُدُّ


Mukhathab
Mufrad

اُشْكُرْ
خُذْ
مُدَّ
Mutsanna

اُشْكُرَا
خُذَا
مُدَّا
Jama’

اُشْكُرُوْا
خُذُوْا
مُدُّوْا


Mukhathabah
Mufradah

اُشْكُرِيْ
خُذِيْ
مُدِّيْ
Mutsanna

اُشْكُرَا
خُذَا
مُدَّا
Jama’

اُشْكُرْنَ
خُذْنَ
اُمْمُدْنَ

Dari table di atas, bisa diamati bahwa ketika fi’il amr shahih di isnad-kan pada isim dhamir :
        Tidak ada perubahan pada bina salim. Di depan fi’il amr bina salim (jika berupa tsulatsi), ditambahkan alif ghair mahmuz (alif tanpa hamzah), Alif ini disebut dengan hamzah washal dan selalu dibaca kasrah. Contoh : ((اِرْحَمْ – اِرْسَمْ. Jika ‘ain fi’il mudhari’ tsulatsi di baca dhommah, maka hamzah washal ikut dibaca dhammah. Contoh : ((اُنْصُرْ – اُشْكُرْ.

          Hamzah pada fi’il mahmuz dibuang
 Idgham pada bina’ mudhoa’af diuraikan pada saat di isnad-kan pada nun niswah lalu ditambahkan hamzah washal di depannya.
Tabel 4.2 Isnad Fi’il Amr Mu’tal Pada isim Dhomir

b.    Fi’il  amr’ mu’tal yang di isnad-kan pada isim dhamir

Mitsal
Ajwaf
Naqish
وَعَدَ
قَالَ
دَعَأ
رَمَى


Mukhathab
Mufrad

عِدْ
قُلْ
اُدْعُ
اِرْمِ
Mutsanna

عِدَا
قُلَا
اُدْعُوَا
اِرْمِيَا
Jama’

عِدُوْا
قُوْلُوْا
اُدْعُوْا
اِرْمُوْا


Mukhathabah
Mufradah

عِدِيْ
قُوْلِيْ
اُدْعِيْ
اِرْمِيْ
Mutsanna

عِدَا
قُوْلَا
اُدْعُوَا
اِرْمِيَا
Jama’

عِدْنَ
قُلْنَ
اُدْعُوْنَ
اِرْمِيْنَ
        Fa’ fi’il bina mitsal dibuang jika berupa wawu dan ‘ain fi’il dibaca kasroh.

عِدْ
يَعِدُ
وَعَدَ

        Jika ‘ain fi’il dibaca fathah atau dhommah, maka fa’ fi’il tidak dibuang.
اَوْهَمْ
يَوْهَمُ
وَهَمَ

          ‘Ain fi’il bina ajwaf dikembalikan ke huruf asalnya (wawu atau ya). ‘ain fi’ilnya dibuang jika di isnad-kan pada nun niswah (قُلْن )         
          Lam fi’il bina naqish dikembalikan ke huruf asalnya (wawu atau ya).
    Huruf ‘illahnya dibuang apabila tidak di isnad-kan pada isim dhomir, atau apabila di isnad-kan pada wawu jama’ atau ya’ mukhatabah dan huruf illah yang dibuang tadi berupa alif.
 

Contoh :
اِسْعَيْنَ
اِسْعَوْا

   Hamzah washal ditambahkan pada fi’il tsulatsi bina naqish dan selalu dibaca kasrah, kecuali jika ‘ain fi’il mudhari’ dibaca dhammah, maka hamzah washal ikut dibaca dhammah 
اُدْعُ
اُعْف

VIDEO PEMBELAJARAN FI'IL MUDHORI' & FI'IL AMR